Category: Мақолаҳои сиёсӣ

      Имрўз дар ҷомеи ҷаҳонӣ ба майдон омадани ҳар гуна ҳизбу ҳаракатҳои террористию экстремистӣ ва гурўҳҳои манфиатхоҳу манфиатҷўи ифротгаро боиси мушкилотҳои зиёд гардидааст. Экстремизм (ифротгароӣ) ва терроризм яке аз мафҳумҳое ҳастанд, ки имрўз дар ҷомеаи ҷаҳонӣ вирди забони ҳама шудааст ва ин ду мафҳум ба ҳам пайваст мебошанд. Таҳлилҳо нишон медиҳанд, ки солҳои охир терроризм ва дар бораи ифротгароӣ дар заминаи ислом бисёр мегӯянду менависанд ва чунин ба назар мерасад, ки гуё ҳар як мусалмон ифротгаро буда, нияти таркондану сўзониданро дорад. Воқеияти дигари номатлуби ҷаҳони муосир алҳол ба терроризм, экстремизм ва манбаи хушунату зўроварӣ нисбат додани ислом ва барои тамаддуни пешрафта ҳамчун хатар арзёбӣ намудани он мебошад. Дар иртибот ба ин, Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон моҳияти зиддиисломӣ доштани ин падидаро ошкор намуда, қайд менамоянд: «Терроризм дар асли худ миллат, мазҳаб ва Ватан надорад ва душмани Худову бандагони уст, ин гуна неруҳо аз номи ислом амал намуда, номи неки онро доғдор мекунанд ва манфиатҳои душманону бадхоҳони фарҳанги волои исломро пиёда месозанд».
Бояд қайд кард, ки барои ба ҳадафҳои сиёсӣ расидан аксаран ташкилотҳои террористию экстремистӣ ба эътиқоди динии шахсон таъсир расонида мардумро бовар кунониданиянд, ки сиёсати давлатдорӣ бар зидди ақидаҳои динии онҳост ва ин роҳу воситаро истифода бурда, мехоҳанд дини мубини исломро барои ба ҳадафҳои нопоки худ ноил шудан истифода баранд. Масалан, яке аз ташкилоти экстремистиву террористӣ бо номи “Давлати исломии Ироқу Шом” (ДИИШ, ДОИШ) ва ё бо номи “Давлати исломӣ”мебошад, ки аз ҷониби ҷинояткорони байналмилалӣ барои фиреби назари мусулмонҳо таъсис дода шудааст. Оғози фаъолияти муғризони “Давлати исломӣ” қаблан дар қаламрави Сурияву Ироқ ба мушоҳида мерасид. Имруз мубалиғони ДИИШ шабакаҳои иҷтимоиро чун яроқи муосир – идеологӣ васеъ истифода бурда, бештар аз ҳисоби муҳоҷирони меҳнатӣ, алалхусус шаҳрвандони Осиёи Марказӣ-ро ҷалб намуда, ҷавононро гумроҳ намуда, сафҳои худро зиёд намудан кӯшиш доранд. Муҳоҷирати нерӯи корӣ дар Федератсияи Русия ва кишварҳои Аврупо яке аз майдони фаъолияти мағзшӯии гурӯҳи ДИИШ аст, ки солҳои охир сатҳи гаравиш ва пайвастан ба гурӯҳҳои ифротӣ, аз ҷониби кишвари мо низ, мутаассифона ба назар мерасанд.Барои тасдиқи гуфтаҳо падидаҳои номатлуби солҳои охирро мисол меорем. Аз ҷумла: як нафар шаҳрванди кишварамон ва дигаре шаҳрванди Осиёи Марказӣ бо аъзоёни “Давлати исломӣ”ҳамкорӣ намуда, дар шаби фарорасии соли 2023 дар ҳудуди шаҳри Истамбул барои содир намудани амалҳои террористӣ омодагӣ дида буданд, ки оқибат аз тарафи мақомоти дахлдори Туркия дастгир карда шуданд. Инчунин, санаи 8 апрели соли равон як шаҳрванди кишварамонро дар Италия ба гумони ҷангҷӯйӣ ва узвият дар гурӯҳи тундрави “Давлати исломӣ”дастгир кардаанд. Тибқи иттилои пулиси Италия дастгиршуда даҳ сол пеш ба ҷанг дар Сурия рафта, узви фаъоли ДИИШ будааст ва баъди ворид шудан аз Эйндҳовени Ҳолланд дар фурудгоҳи Фюмичинои Рум дастгир шудааст.
Хулоса, метавон қайд кард, ки терроризм ва экстремизм ин таҳдид ба амнияти ҷомеа аст. Барои аз байн бурдани чунин падидаҳои манфии ҷомеа дар ниҳоди ҷавонон ҳисси худшиносии миллӣ ва дар заминаи он тарбия намудани ифтихори миллӣ, ки ватандӯстии ҳақиқатро ба вуҷуд меорад, амри зарурӣ аст. Шахсе, ки худшиносии миллӣ ва ифтихори миллии баланд дорад, бо истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ ва иттилооти мухталифи интернет ва ё шабакаҳои телевизионӣ ва радиоии ҷаҳонӣ гумроҳ гашта наметавонад. Ҳар яки мо бояд зиракии сиёсиро аз даст надода, баҳри ҳифзи сулҳу суботи ҷомеа, оромиву осудагии кишвар корҳои мушаххасро ба амал барорем ва иттилооти ба дастовардаашро бо чашми дил таҳлил намоем. Бояд аз ҷониби мақомоти дахлдор ва бахусус ходимони дини кишвар корҳои фаҳмондадиҳӣ дар ин самт таҳким бахшанд. Баробари ин, имрўз ҷавонон бояд аз илму ҳунари давру замон ҳар чӣ зиёдтар баҳравар шуда, баҳри рушди оилаи худ, маҳалла, ҷомеа ва давлати худ саҳми сазовор гузоранд ва аз фарҳангу маданияти худ баҳравар гарданд, таърихро хуб омўзанду ҳамчун шахсиятҳои арзандаи давру замони худ ба воя расанд, то ки модар, аҳли ҷомеа ва ватан солҳои сол ба онҳо аҳсан хонанд.

Ф.МАМАДҶОНОВ.,
устоди ДИС ДДТТ

       Пӯшида нест, ки имрўз яке аз масъалаҳои муҳим ва ногуворе, ки ҷомеаи ҷаҳониро ба ташвиш овардааст, ин терроризм ва экстремизм (ифротгароӣ) мебошад. Бо ибораи дигар ин, падидаҳои номатлуби ҷомеа, аз ҷумлаи ҳодисаҳое мебошанд, ки барои тинҷию амонӣ, амнияти миллӣ ва давлатдории ҳар як мамлакат ва умуман ба тамоми ҷомеаи муосир хатар эҷод мекунад. Мушоҳидаву таҳлилҳо собит менамоянд, ки ифротгароӣ ва терроризм а сосан ҷавононро бо ҳар гуна ваъдаҳои бардурӯғи динию дунявӣ ҷалб намуда, онҳоро ба ҷараёнҳои муғризонаашон сафарбар менамоянд.Оғози онро мо дар мисоли фаъолияти гурӯҳи хуросонии созмони террористӣ бо ном “Давлати исломии Ироқу Шом (ДИИШ) ва ё бо номи “Давлати исломӣ” мебинем, ки ҷинояткорони байналмилалӣ онро барои фиреби назари мусулмонҳо таъсис додаанд. Имрӯз аксарияти аъзоёну пайравони “Давлати исломӣ” натанҳо дар қаламрави Афғонистон ва инчунин дар кишвари Аврупо ва ҳатто дар Амрико низ фаъолияти пинҳониву ошкориро ба роҳ монда, сомонаҳои интернетро ҳамчун яроқи пурқуввати идеологӣ истифода бурда, сафҳои худро зиёд намуданаш ба назар мерасад. Бояд қайд кард, ки яке аз самти фаъолияти созмонҳои ташкилоти террористӣ ин ҷалби ҷавонон ба ҳизбу ҳаракатҳои характери динию экстримистӣ доштаи худ бештар усулҳои навтарини шустани майнаро бо истифода аз технологияҳои сиёсӣ рӯйи даст гирифтаанд.

Мутаассифона, бархе ҷавонон гумроҳ шуда, ба ваъдаҳои дурӯғи хоҷагони террористӣ ва экстремистӣ бовар намуда, ба доми он афтода, амалҳои номатлуб содир менамоянд . Масалан як шаҳрванди кишварамон бо номи Парвиз Набиев яке аз он нафаронест, ки тавассути шабакаҳои интернет, ба доми мубалиғон ДИИШ афтодааст. Зимни иқроршавиаш иброз намудаст, ки ҳама аз шунидани дарсҳои динӣ дар сомонаҳо шурӯъ гардида, бо воситаи видеоконференсияҳо бо ҳамфикронаш, мулоқот намудааст ва ниҳоят ба сафи ДИИШ қабул шудааст. Инчунин тибқи маълумоти Додситони Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, як шаҳрванди кишварамон аз моҳи декабри соли 2021 то июни соли 2023 ба афроди вобаста ба фаъолияти “Давлати исломӣ”, аз ҷумла ҳалқаи “Хуросон”, беш аз ҳафтод ҳазор доллари Амрикои фиристодааст, ки қисме аз ин маблағ ба ду нафар аъзоёни фаъоли созмони зикршуда ирсол шудааст ва ниҳоят санаи 28 январи cоли 2024 дар калисои итолиёвии католикии Марияи Муқаддас, маҳаллаи Сариери шаҳри Истанбули Турсия аз болои намозгузорон тир кушоданд. Инҷо суоле ба миён меояд, ки чаро ҷавонон даст ба чунин амал даст мезананд? Мувофиқи ақидаи асосии коршиносон сабаби асосии ин надоштани маърифати ҳуқуқиву динӣ ва бехабар будан аз арзишҳои миллии худ аст, ки чунин шахсон зуд фирефтаи дасти дасисабозон мегарданд. Имрўз тамоми ҷомеаи ҷаҳонӣ амалу ҳаракатҳои ғайри инсониву террористии ДИИШ ва умуман амсоли ин гуруҳҳоро сахт маҳкум мекунанд.

     Хулоса, мубориза бо терроризм ва экстремизм фароҳам овардани фазои боварӣ, эҳтиром ба манфиатҳои ҳамдигар ва муттаҳид шудани ҳамаи кишварҳои дунёро дар пешорӯи ин хатари умумӣ тақозо менамояд. Дар чунин вазъият ҳар як фарди соҳибмаърифат ва хосатан падару модарро масъулияти азим мебояд.Дар ин ҷода тамоми устодону олимон ва зиёиёни мамлакатро лозим аст, ки баҳри таълиму тарбияи насли солиму наврас ва ҷавонони худогоҳу хештаншинос ва ватандустӣ ҳақиқи тамоми донишу маҳорат ва қобилияту таҷрибаи хешро истифода баранд. Зеро аҳамияти ҷиддӣ зоҳир намудан дар тарбияи насли наврас ва ҷавонон яке аз омилҳои мубориза бар зидди падидаи нанговари ҷомеаи имрӯза – терроризм ва ифротгароӣ маҳсуб меёбад. Бинобар ин, њар як фарди миллатро зарур аст, ки ҳушёрӣ ва зиракиро аз даст надода, содиқона паи хизмат ба миллату кишвари худ бошанд. Барои мардуми шарифи Тоҷикистон, маҳз миллат метавонад соҳиби давлат, обрӯ ва эътибор дар арсаи байналмилалӣ бошад.

ҶӮРАЕВ Ҷ.Б.,
устоди ДИС ДДТТ

          Оид ба масоили таҳдидҳои нав ба тамадуни башарӣ ибрози андеша намуда, бояд қайд кард, мавҷи бесобиқаи терроризм ва ифротгароӣ дар асри навин ба хатари бузурги глобалӣ табдил ёфта, оқибатҳои фоҷеабору дарозмуддати ҷамъиятиву сиёсӣ ва маънавиро ба миён гузошт. Дар гузашти солҳо бар асари ҳамлаҳои террористӣ садҳо ҳазор нафар аҳолии осоишта ба ҳалокат расида, миллионҳои дигар макону манзили зисташонро тарк намуданд. Аз хатарҳои ногувори раванди ҷаҳонишавӣ мағзшӯии насли ҷавон, коҳиш ёфтани ахлоқ, маънавиёт, одоб, суннат, фарҳанг ва унсурҳои дигари динию иҷтимоӣ мебошад. Дар иртибот ба ин омилҳои гуногунеро метавон зикр намуд, ки ҷавонон таҳти таъсири ҳизбу ҳаракатҳои ифротӣ қарор мегиранд. Сатҳи пасти таълиму тарбия дар оила ва надоштани маърифати кофии динӣ ва инчунин, мушкилоти иқтисодӣ ва иҷтимоӣ яке аз сабабгори асосии ҷалб намудани ҷавонон ба ҳизбу ҳаракатҳои ифротӣ асосан, муҳоҷирати меҳнатӣ ва инчунин ташвиқот аз тариқи шабакаҳои иҷтимоӣ мебошанд. Чунин раванд омили ба вуҷуд оварандаи нооромӣ ва бесуботии ҷомеа хоҳад шуд, зеро баҳсҳо ва муборизаҳои идеологӣ ва ғоявӣ дар майдони шабакаҳои иттилоотӣ бо тамоми шиддат ҷараён доранд. Ин мушкилот дар маҷмӯъ, боиси он мегардад, ки гурӯҳҳои манфиатхоҳ ва фурсатталаб аз вазъияти ҷойдошта истифода мекунанд. Масалан, яке аз созмони байнулмилалии тундрав бо номи Давлати исломии Ироқу Шом (ДИИШ) ва ё бо номи “Давлати исломӣ” мебошад, ки аз ҷониби ҷинояткорони байналмилалӣ барои фиреби назари мусулмонҳо таъсис шудааст. Оғози фаъолияти муғризони ДИИШ қаблан дар қаламрави Сурияву Ироқ ба мушоҳида мерасид. Имрузҳо бошад натанҳо дар Афғонистон, инчунин дар кишварҳои Аврупо ва ҳатто Америка низ фаъолиташро густурда намуда, ҷавонони кишвари моро гумроҳ кардаанд. Барои тасдиқи ин гуфтаҳо мисол меорем, ки тибқи расонаҳои хабарии Ҷумҳурии Туркия, санаи 14-уми апрели соли 2021 дар як амалиёти махсус бо гумони ҳамкорӣ бо гуруҳи тундрави ДИИШ 11 нафар боздошт шудаанд ва дар байни боздоштшудагон, як ҷавон бо номи Солеҳ Солиеви 31 сола аст, ки он зодаи кишварамон мебошад. Мисоли дигар тибқи расонаҳои хабарӣ рӯзи 25-уми феврали соли равон Додситонии Амрико нашр кардааст, омадааст,ки як ҷавон бо номи Мансури Манучеҳрӣ аз моҳи декабри соли 2021 то июни соли 2023 ба шахсони вобаста ба ДИИШ, аз ҷумла ҳалқаи “Хуросон”, беш аз 70 ҳазор доллар фиристодааст. Пулҳои фиристодаи афроди зикршуда, аз ҷумла ба як фарде ирсол шудааст, ки бо иттиҳоми даст доштан ба ҳамлаи маргбор ба калисое дар шаҳри Истанбули Туркия муттаҳам мешавад. Дар робита ба ин, бояд ёдовар шуд, ки санаи 28 январи соли равон ҳангоми намози пешин дар калисои итолиёвии католикии Марияи Муқаддас, маҳаллаи Сариери шаҳри Истанбул ду нафари ниқобпӯш ворид шуда, аз болои намозгузорон тир кушоданд. Аз миёни ибодаткунандагони колисои мазкур беш аз 50 нафар буданд,чанд тан тир хӯрда, як нафар ба ҳалокат расид. Тибқи маълумоти вазири корҳои дохилии Туркия ду гумонбаршавандаи асосӣ дастгир карда шуданд, ки яке шаҳрванди кишварамон дигаре аз Русия мебошад. Бояд қайд кард,ки созмони террористии “Давлати исломӣ” масъулияти ҳамла ба калисои мазкурро ба дӯш гирифтааст. Инчунин, санаи 8 апрели соли равон як шаҳрванди кишварамонро дар Италия ба гумони ҷангҷӯйӣ ва узвият дар гурӯҳи тундрави “Давлати исломӣ” дастгир кардаанд. Тибқи иттилои пулиси Италия дастгиршуда даҳ сол пеш ба ҷанг дар Сурия рафта, узви фаъоли ДИИШ будааст ва баъди ворид шудан аз Эйндҳовени Ҳолланд дар фурудгоҳи Фюмичинои Рум дастгир шудааст. Ин ҳодисаҳо бори дигар исбот менамояд, ки терроризм ва экстремизм, аз як ҷониб, чун вабои аср хатари глобалии ҷиддӣ буда, аз ҷониби дигар, аъмоли он гувоҳ аст, ки террорист ватан, миллат ва дину мазҳаб надорад, ҳамзамон як таҳдиде ба ҷомеаи ҷаҳонӣ ва ҷони ҳар як сокини саӣёра аст. Аз ин рӯ, бояд тадбирҳои судманде андешем , ки дар қатори кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ тамоми қувваҳои солими ҷомеа ва ҳар як фарди ватандӯсту соҳибмаърифат ба муқобили ин зуҳуроти хатарнок сафарбар гардида, устуворона мубориза барем ва ҷомеаи солиму ояндадор созем. Танҳо иттиҳоду иттифоқ, сулҳу субот, оромӣ ва ватандӯстию ватанпарастӣ моро ба ин мақсад мерасонад.

Ф.МАМАДҶОНОВ,
устоди ДИС ДДТТ

       Мо кормандони шуъбаи илм ва инноватсияи Донишкадаи иқтисод ва савдои Донишгоҳи давлатии тиҷорати Тоҷикистон дар шаҳри Хуҷанд қаблан зимни изҳороту мақолаҳои хеш оид ба ғайбату иғвогарии яке аз пайрави фаъоли паймони худсохтаи наҳзат-“Паймони милли..” Муҳаммадиқболи Садриддин андешаҳои хешро иброз дошта будем. Вобаста ба баромади навбатиаш, ки санаи 26 феврали соли равон тавассути сомонаи ифротӣ-“Ислоҳ.нет”, дар барномаи “Минбари муҳоҷир” баромад намудааст, сараввал онро шадидан маҳкум менамоем. Дар робита ба ин, бояд қайд кард, ки ин навбат М.Садриддин таҳти унвони “Байкоти интихоботи порлумони 2025-ро эълон мекунем” боз бо ҷалби шогирдону пайравонаш, аз ҷумла Раҳматулло Ҳасанов, Муҳаммад Тағоев,

Маҳмадамин, Ҳусниддин, зане бо лақаби “Ҷаррор” ва дигар тудаи роҳгумза, лақаби ғариоддӣ доранд, аз қабили “Революсионер”, “Регар”, “Вакил” баромади ифротӣ намуда, оид ба маъракаи “Интихоби вакилони халқ-2025” аз воқеяти ҳол хеле дур суханҳои носолими худро иброз намуданд. Тудаи бадхоҳони миллат бо ин баромади ифротиашон мехоҳанд ҷавононро гумроҳ намуда, ба баргузории интихоботи навбатӣ монегӣ эҷод намоянд. Вале, ин гуруҳаки фирории ватангадо бехабаранд, ки ҷавонони даврони соҳибистиқлол дар гирудори ҳаёти сиёсию иҷтимоии ҷомеа тарбия ёфта, дар низоми мавҷудаи муносибатҳои ҷамъиятӣ ҳамчун қишри фаъол мавқеи устуворро ишғол намуда, имрузҳо бо масъулияти баланди шаҳрвандию ватандӯстӣ рисолати соҳибватаниро сарбаландона пеш мебаранд. Воқеан, ҷавони имрӯза бунёдгари чобуку кордони иншооти аср, ҳомии Ватан ва марзу бум, варзишгари муваффақу олими муаррифи сарзамин, ҷасуру ғаюр ва дар роҳи ба даст овардани мақсад пешсаф мебошанд. Иштироки фаъолонаи ҷавонон дар раванди интихобот васила ва нишонаи камолоти фарҳанги сиёсию ҳуқуқии онҳо маҳсуб мешавад. Аз интихобот то интихобот сатҳи маърифат ва фарҳанги сиёсии насли ҷавон такмил меёбад. Муносибати бошууронаи онҳо ба иҷрои масъулияти шаҳрвандӣ, дарки вазифаҳо дар назди ҷомеа ва давлат ва кӯшиши иштироки фаъолона дар таҳкими пояҳои давлатдорӣ ифодаи ташаккули насли ҷавони худшинос дар ҷомеаи Тоҷикистон мебошад. Хулоса, таъкидан боз такрор ба такрор гуфтанием, ки бадхоҳони миллат ақидаи сиёсии мардуми сарбаланди Тоҷикистонро дигар карда наметавонад. Зеро таърихи давлатдории навини тоҷикон собит сохт, ки мардуми шарифи мо дорои хирад ва нерўи солиму тавоно буда, қодир аст пеши роҳи ҳама гуна моҷароро гирад. Ба раҳбарияту пайравони паймони худсохтаи наҳзат, гуруҳҳои ифротӣ ва умуман хоинону бадҳоҳони миллат таъкидан гуфтанием, ки воқеан, номи нек ҳама вақт вирди забон буда, аммо мисли М.Садриддин ноҷавонмардон дар зеҳни мардум ва хотираи ватан ҳамчун хоину душман ва лагандбардори хоҷагони хориҷӣ нақш баста, нафрати мардум ва оҳи мазлумон доимо болои сари онҳост.
Мо кормандони шуъба дар фарҷоми изҳороти хеш гуфтанием, ки мардуми сарбалани кишвар кайҳост, ки найрангҳои ҳаммаслакону думравони наҳзатиҳоро дарк карда, зиракии сиёсиро аз даст надода, барои сулҳу субот ва якдилии Ватан кӯшиш ба харҷ дода истодаанд. Танҳо дар сурати ҳамдигарфаҳмӣ душвориҳо ва монеаҳо паси сар мешаванд, рӯзгори мардум рӯ ба беҳбудӣ меорад, кишвари азизамон ба пешрафт ва тараққиёт рӯ меоварад. Он дарахте, ки сулҳу ваҳдат меномем, меваҳои ширин ба самар оварда истодааст. Мо тоҷикон бояд онро ҳифз намоем. Ҳақиқатан сулҳу ваҳдат ва ҳамдигарфаҳмӣ шукуфоии Ватан аст, зеро дар давлате, ки сулҳу дӯстӣ ҳукмфармост он давлат рӯз то рӯз мешукуфад.

Мусаллам аст, ки имрӯзҳо дар радифи вожаи компютер калимаи шабакаи интернет низ вирди забонҳо мебошад. Ба шабакаи интернет натанхо бо ёрии компютер, балки телефонҳо ҳамроҳ низ пайваст шудан имконпазир гаштааст. Воқеан, раванди ҷаҳонишавӣ аз як ҷониб барои пешрафти илму техника ва технологияи муосир хизмат кунад, аз тарафи дигар тавассути он омилҳои дигари таъсирррасон пайдо шудаанд, ки ба рафтору муносибат ва маърифати сиёсии ҷавонон ҳам таъсири мусбат ва ҳам манфии худро мерасонад.Ҷиҳати манфии онро таҳлил намуда, қайд менамоем, ки имрӯзҳо созмону гуруҳҳои террористию ифротӣ аз имконияту афзалияти шабакаҳои интернет истифода бурда, пайваста барои паҳн намудани таблиғи ғояҳои радикалӣ тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ, аз қабили Facebook, Instagram, VKontakte, Twitter, Tumbler, Telegram, YouТube, Instagram, Одноклассники, WhatsApp, TikTok фаъолияти муғризонаи худро ба роҳ мондаанд. Дар робита ба ин, бояд қайд кард, ки фаъолияти тарғиботӣ-ташвиқотии ташкилотҳои террористӣ, экстримистӣ дар шабакаҳои иҷтимоӣ асосан ҳолатҳои барангехтани кинаю адоват, низоъи миллӣ, нажодӣ, маҳалгароӣ, динӣ ва паст задани шаъну эътибори миллӣ ва сафарбаркунии ҷомеа ба ҳолати зиддиятнокии сиёсӣ ё динӣ ба назар мерасанд. Масалан дар сомонаи бо номи “Islohnеt.”, ки масъули он яке аз пайравони паймони худсохтаи наҳзат-Муҳаммадиқболи Садриддин мебошад, дар барномаи “Минбари муҳоҷир”ровигӣ дорад ва шогирдону думравонаш, аз қабили Абдухалил Восиев, лақабаш “Алмаз”дар барномаи “Дурахши ҳақ” ва Ҳусейн Ашуров,”дар барномаи “Ҳақ ва ботил”, Беҳруз Тағойзода дар барномаи “Садои мардум”, узви фаъоли ҳаркати сиёсӣ-“Гурӯҳи 24”мамнуъ дар қаламрави кишвар дар давоми соли равон бо навбат ҳадафмандона баромадҳои ифротӣ намуда, бо талошҳои бесамари худ имруз умедворанд, ки фазои ақидатиро дар ҷомеаи мо тира карда, мардумро ба чолиш кашанд. Ин тудаи ифротӣ танҳо ба хотири манфиатҳои гурӯҳии худ талош доранд ва дар ин росто аз манфиатҳои милливу давлатӣ куллан сарфи назар кардаанд. Хулоса, ин зуҳуроти манфӣ айни ҳол дар шаклҳои гуногун, аз ҷумла роҳандозии ҷангҳои иттилоотӣ, ифроту ситеза, бадбиниву таассуб, тундравии динӣ, хурофоту ҷаҳолат, қочоқи силоҳ, гардиши ғайриқонунии маводи мухаддир, киберҷиноятҳо ва фитнаангезии нажодӣ зери сенарияҳои таълифшудаи гурӯҳҳои манфиатдор бо истифода аз ВАО ва шабакаҳои иҷтимоӣ идома дорад. Таблиғгарони ин навъ ҳаракатҳо ҷаҳонро ба бозори идеологияи сохтаву бофта табдил дода, бо амалу кирдорҳои мардумфиребона инсонҳоро дар ҷаҳолату нодонӣ ва бумбаст нигоҳ медоранд. Ҳатто, ин тоифа то расидан ба ҳадафҳои ниҳоии худ ва ба даст овардани қудрати сиёсӣ аз мафҳумҳои мисли демократия, ҳуқуқи башару озодӣ низ, устокорона истифода мекунанд. Ин раванди манфӣ аз доира ва нуфузи фаъолияти як давлат ва минтақа берун гардида, дар шаклҳои маъмулии терроризму ифротгароии динӣ таҳдиди ҷиддӣ ба ҳаёти осоиштаи мардуми сайёра гардидааст. Дар чунин вазъи печида набояд дар муносибат ба ин зуҳуроти харобиовар бетарафӣ зоҳир намуд, зеро солҳои аввали Истиқлоли давлатӣ дар кишвари мо низ, оқибатҳои фоҷиавии терроризму экстремизм таҷриба шуда, ҳанӯз ҳам, таҳдидҳо пурра аз байн нарафтаанд. Барои мубориза бурдан ба ин зуҳуротҳои номатлуби зараровар – терроризму ифротгароӣ бояд ҳамаи қишрҳои ҷомеа дар якҷоягӣ бар зидди он мубориза барем. Мо бояд ҳамеша, алалхусус дар лаҳзаҳои вазнину хатарзо муттаҳид ва босабру таҳаммул бошем, аз каму костиҳои зиндагӣ рӯҳафтода нашавем, дасти якдигарро гирем, давлати миллии худро соҳибӣ кунем ва Ватани маҳбубамонро обод намоем. Бовар дошта бошем, ки ояндаи Тоҷикистон дурахшон ва фардои зиндагии мардуми тоҷик осудаву обод аст.
Мо омўзгорон вобаста ба масъалаи мазкур хулосабарорӣ намуда, қайд менамоем, ки мубориза бар зидди ифротгароии иттилоотӣ талаботи ҷомеаи имрўза аст ва яке аз масъалаҳои асосӣ маҳсуб меёбад. Ин масъулияти шаҳрвандиву фарзандии мост, ки то ҷон дар бадан дорем, барои решакан кардани бадӣ ва ҳар чӣ бар зарари халқу миллати мост, бикӯшем. Пешгирии ҷараёну ҳаракатҳои ғайриқонунӣ кори дастҷамъонаи мо аст. Бояд дар муассисаю ташкилотҳо ва оила мо чеҳраи манфури дасисабозҳоро ба аҳли ҷомеа нишон диҳем ва бо ҳамин тарз қарзи хешро дар назди Ватани азизамон адо намоем!

Ф.МАМАДҶОНОВ,
устоди ДИС ДДТТ

       Мусаллам аст, ки имруз терроризм ва ифротгароӣ ба омили идеологияи душмансозӣ мубаддал гардидааст, ки ҳадафи асосӣ ба минтақаи ҷангу нооромӣ табдил додани ҷомеаи ҷаҳонӣ равона шудааст.
Ташкилотҳои террористиву экстремистӣ асосан тибқи идеологияи тундгароии исломӣ амал карда, давоми панҷ соли охир фаъолияти тарғиботӣ-ташвиқотии худро тариқи шабакаҳои иҷтимоӣ бо истифода аз омили дини Ислом, паҳн намудани мафкураи исломи радикалӣ, ба сафи худ ҷалб намудани ҷонибдорон ба амалҳои зиёди ифротгароӣ, баҳри сафарбаркунии ҷомеа ба ҳолати зиддиятнокии сиёсӣ ё динӣ кўшиш менамоянд. Пӯшида нест, ки асосан шаҳрвандони Осиёи Марказӣ барои муҳоҷирати меҳнатӣ ба хориҷи кишвар сафар мекунанд, ки ин ҳолатро ташкилоту созмонҳои террористию экстремистӣ, аз ҷумла яке аз равияи гуруҳи салафияи террористӣ бо номи “Катиба – Тавҳид Вал-Ҷиҳод (ба забони русӣ: Джамаат ат-Таухид валь-Джихад (араб. جماعة التوحيد والجهاد‎ — «Общество единобожия и джихада») — салафитская террористическая группировка), ки соли 1999 ташкил шудааст, дар давоми панҷ соли охир бештар шаҳрвандони Осиёи Марказиро ба сафи худ ҷалб намудаанаш ба назар мерасад. Масалан дар соли 2021 дар қаламрави Ҷумҳурияи Хакасия, ки субъекти Федератсияи Русия мебошад, як нафар шаҳрванди кишварамон бо гумони ташвиқ ба амалҳои террористӣ боздошт шудааст. Тибқи иттилои манбаъ, боздоштшуда дар байни муҳоҷирони дигар ба таблиғи фаъолияти ташкилоти байналмилалии террористӣ “Катиба – Тавҳид Вал-Ҷиҳод (мамнуъ дар қаламрави Русия ва Тоҷикистон) машғул будааст. Мисоли дигар, тибқи маълумоти нашрияи “Татар новости”-и вилояти Уляновск дар соли 2023 кормандони ФСБ-и Русия дар вилояти Уляновск як марди 51-солаи зодаи Осиёи Марказиро бо иттиҳоми маблағгузории созмони байналмилалии террористии «Катиба Тавҳид вал-Ҷиҳод», боздошт кардаанд. Гуфта мешавад, ки ҷиноятпеша ҳамчунин аз шаҳрвандии Русия маҳрум шуда, ба эҳтимоли зиёд ҳабси абад интизораш аст. Тибқи иттилоъ ин мард чанд маротиба тавассути яке аз системаҳои пардохтӣ ба корте маблағ интиқол додааст,ки ин маблағ барои харидани силоҳ, ғизо ва доруворӣ барои ҷангҷӯён дар Сурия сарф шудааст. Зимни тафтишот маълум шудааст, ки ӯ дар яке аз шабакаҳои иҷтимоӣ гурӯҳеро барои дастгирии созмони террористӣ таъсис дода ва тавонистааст, ки панҷ ҳазор ҳамвантанро ба он пайваст кунад. Дар асоси маъулумоти мақомоти дахлдор боздоштшуда ба гуноҳаш иқрор шудааст ва ҳангоми кофтукови хонаи ӯ, матнҳои таблиғотии фаъолиятҳои террористӣ, алоқаи электронӣ ва васоити электронӣ ёфт шудаанд.Оқибат гумонбаршуда мутобиқи Кодекси ҷиноятии Федератсияи Русия барои даъватҳои оммавӣ ба фаъолиятҳои террористӣ, сафедкунии оммавии терроризм ва таблиғи терроризм айбдор карда шудааст. Баробари ин,бояд қайд кард,ки дар соли 2024 аз ҷониби мақомоти дахлдори Ҷумҳуриҳои Узбекистону Казоқистон ва Қирғизистон низ амалҳои номатлуби «Катиба Тавҳид вал-Ҷиҳод» пешгирӣ карда шудаанд.
Бо назардошти ин масоили матраҳгардида метавон қайд кард, ки имрӯз хатаранзегӣ, умуман хафноктарин таҳдидҳо барои инсоният ва ҷомеаи умумибашарӣ боқӣ мондааст. Бинобар ин, ҷавонони далеру ѓаюри кишвар бояд бо эҳсоси амиқи ватандўстӣ ва масъулиятшиносӣ ба давлату ватани хеш содиқ бошанд, зарари бегонапарастӣ ва фиребу найранги созмонҳои террористиву ифротгаро, бахусус, амалҳои фоҷиабори онҳоро хуб фаҳманд.. Аз ҳама муҳим зиракии сиёсиро аз даст надиҳанд ва ҳимояи кишварро аз таҳдиди хатарҳои муосир вазифаи ҷонии худ қарор диҳанд. Набояд фаромӯш кард, ки ғояҳои баланди маънавию ахлоқӣ, таълимию тарбиявӣ, хештаншиносию ватандорӣ, инсондӯстию таҳаммулпазирӣ ба мо аз ниёгони шарафмандамон мерос мондааст. Бинобар ин, омӯхтан ва дастраси умум гардонидани арзишҳои муҳимтарин педагогикаи халқӣ бояд аз вазифаҳои муқаддастарини мутахассисони ин соҳа бошад. Вазифаи виҷдонӣ ва имонии ҳар як бошандаи кишвар дар шароити имрӯза азиз нигоҳ доштани ин ҳадяи ниёгон ва боз ҳам нерӯмандтар ва дар арсаи ҷаҳонӣ соҳибмақому соҳибобрӯй гардонидани он бояд бошад. Аз гуфтаҳои боло маълум мегардад, ки имрӯз ҳар як узви ҷомеаро зарур аст, ки алайҳи терроризму ифротгароӣ муборизаи беамон барад. Зеро танҳо дар ҳамоҳангӣ метавон бар зиддӣ ин падидаи номатлуб ва хатарнок муборизаи беамон бурд. Аҳли ҷомеаи тамаддунофари мо, ки ҳисси баланди ватанпарварӣ, ватандӯстӣ, худшиносӣ ва худогоҳӣ доранд, ҳеҷ гоҳ намегузоранд, оромиву сулҳу суботи кишвар халалдор гардад.

А.ҚОСИМОВ,
корманди китобхонаи
электронии ДИС ДДТТ

        Мо борҳо зимни мақолаҳои хеш вобаста ба баромадҳои ифротии Муҳаммадиқболи Садриддин, ки яке аз пайрави фаъоли “Паймони миллӣ” мебошад, андешаҳои худро иброз дошта будем. Вобаста ба баромади навбатиаш, санаи 23 феврали соли равон тавассути сомонаи “Ислоҳ.нет”, дар барномаи “Минбари муҳоҷир” дар мавзуи “Оё интихоботи 2-уми март шуморо аз муҳоҷират ва бебарқӣ наҷот медиҳад” баромад намуд, ки онро сараввал маҳкум менамоем. Дар робита ба ин, андешаи хешро иброз намуда, бояд қайд кард, ки М.Садриддин зимни оғози баромадаш аз мавзуъ дур гашта, оид ба атрофи ҷашни Артиши миллӣ, санаи 23 феврал, гуё аз таърихи таҷлили пайдоиши онро медонад бо шарҳу эзоҳи беасос андешаи бемантиқона дур аз ҳақиқатро баён кард. Таъкидан оид ба таърихи ҷашн ва таҷлилу пайдоиши он ёдовар мешавем. Суоле ба миён меояд, ки чаро на рӯзҳои дигар, балки маҳз рӯзи 23 февралро Рӯзи муҳофизони Ватан ном додаанд? Аз ин рӯ, зарур донистем барои муайян намудани заминаҳои ба вуҷудоии ин ҷашн ба санадҳои таърихӣ назар намоем. Аз санадҳои таърихӣ маълум гашт, ки ин ҷашн бо чанд ном дар таърих боқӣ мондааст, аз ҷумла Рӯзи Артиши Советӣ, Рӯзи Артиши Сурх, Рӯзи таъсиси Қувваҳои Мусаллаҳ ва Флоти ҳарбӣ-баҳрӣ. Ҳамин тавр, баъд аз ғалабаи шӯриши яроқнок дар Петроград, санаи 24-25 октябри соли 1917, аз рӯи тақвими имрӯза 7-8 ноябри соли 1917 ба кишвари ҷавону тозабунёди Шӯравӣ қувваҳои зиддиинқилобӣ ҳамла намуданд. Ҳукумати Шӯравиро зарур буд, ки алайҳи онҳо муборизаи оштинопазирро оғоз намояд. Дар он замон ҳайати Қувваҳои Мусаллаҳи Ҳокимияти Шӯравиро фақат отрядҳои Гвардияи сурхи сарбозон ва маллоҳони инқилобӣ ташкил медод. Ҳокимияти Шӯравӣ бо мақсади ҳимояи давлати тозабунёди Шӯравӣ аз Олмони кайзеровӣ ба ташкили артиши муназзаму доимоамалкунандаи худ шурӯъ намуд. Санаи 15 январ ,бо солшумории нав 29 январи соли 1918 Раиси Шӯрои Комиссариатҳои халқ В.И.Улянов (Ленин) Декрет «Дар бораи ташкили Флоти ҳарбии коргару деҳқон»- ро имзо намуд. Баъдтар санаи 29 январ, бо солшумории нав 11 феврали ҳамон сол Декрет «Дар бораи ташили Артиши сурхи коргару деҳқон»- ро низ ба тасвиб расонид. Баъдан 18-уми феврали соли 1918 қӯшунҳои ҳарбии олмонию австриягӣ (39 дивизияро ташкил медод) ва туркӣ, аҳдномаи оштии 2 (15) декабри соли 1917 басташударо шикаста, ба давлати тозабунёди Советӣ ҳамла намуданд ва ба истило намудани Украина, Белорусия ва минтақаҳои назди Балтика оғоз карданд. Рӯзи 21 феврали ҳамон сол қӯшунҳои олмонӣ шаҳри Минскро ишғол намуданд. Дар ин рӯз Ҳукумати Шӯравӣ бо шиори «Ватани сотсиалистӣ дар хатар» ба аҳолӣ муроҷиат намуд. Аҳолӣ оид ба муроҷиати роҳбарияти Ҳукумати Шуравӣ бетарафӣ зоҳир нанамуданд ва ихтиёран яко як ба сафи Артиши сурх дохил гардиданд. Рӯзи 23-юми феврали соли 1919 дар шаҳри Петроград рӯзи Артиши сурх таҳти шиори ҳимояи Ватани сотсиалистӣ аз «қӯшунҳои кайзеровӣ» (дар санадҳои он замона вожаҳои «немисӣ» ё «олмонӣ» истифода нашуда, танҳо вожаи «кайзеровӣ» (олмонӣ Kaiser, лотинӣ Caesar) ном бурда мешуд баргузор гардид. Дар иҷлосияи Шӯрои петроградии депутатҳои артиши коргару деҳқон, ки ба солгарди ташкили Артиши коргару деҳқон бахшида шуда буд, бо маърӯзаи шодбошӣ Раиси Кумитаи Иҷроияи Марказии Умумироссиягӣ Я. М. Свердлов баромад карда, аз ҷумла қайд намуд, ки Артиши сурх, қабл аз ҳама бар зиди душманони хориҷӣ таъсис дода шуда аст. Аввалин маротиба, соли 1923 ба ифтихори «Рӯзи Артиши сурх ва флот» фармони Шӯрои инқилобии ҳарбии Ҷумҳурӣ интишор карда шуд. Баъдтар Кумитаи Иҷроияи Марказии Умумироссиягӣ, ҷиҳати муштарак намудани солгарди Артиши сурх боз бо як чорабинии таблиғотӣ, яъне «Рӯзи туҳфаи сурх» тасмими тозае гирифт. Ба зудӣ рӯзномаи овозадори «Правда» меҳнаткашонро бо хабари тозаро нашр намуд: «Таҷлили Рӯзи туҳфаи сурх дар тамоми ҳудуди Ҳукумати Шӯравӣ ба рӯзи 23 феврал гузаронида шуд. Дар ин рӯз дар тамоми шаҳрҳо ва дар фронт иди солгарди таъсиси Армияи сурх таҷлил карда мешавад…». Дар ин замина Ҷумҳурии Тоҷикистон низ баъд аз расидан ба Истиқлолият рӯзи 23-юми февралро чун рӯзи Қувваҳои Мусаллаҳ таҷлил менамуд, ки асосҳои бунёди худро аз 23-юми феврали соли 1993, яъне гузашти аввалин паради низомӣ дар пойтахти кишвар шаҳри Душанбе медонад. Хулоса, таърих гувоҳ аст, ҳоҷат ба баён нест.

        М.Садриддин ва шогирдонаш доир ба баргузории “Интихоботи вакилони халқ-2025” низ андешаи носолими иғвогаронашро пеша намуд, ки бешубҳа дар фикру андешаи амнияту осоиштагии миллату Ватани азизамон нестанд. Мо борҳо шоҳиди он ҳастем,ки М.Садриддин ва шогирдону думравонаш, умуман раҳбарияту ҳаммаслакони наҳзат тавассути шабакаҳои ҷаҳонии интернетӣ чи гуна миллатро бо ҳам мешӯронаду мардумро ба майдонҳо даъват мекунанд. Бинобар ин, њар як ҷавони солимфикр доири ин масоил хулосабарорӣ намояд ва бояд дурандешу ботадбир бошад. Дар тарозуи ақли солим суду зиёни ҳар амали содиршударо холисона баркашад.
Мо насли калонсол ба наврасону ҷавонон фаҳмонем, ки муттаҳид, якдил ва дастаҷамъ бошем, ба иғвои бадхоҳони миллат дода нашавем, тамоми кӯшишро ба харҷ диҳем, то ин ки ватани худро аз дасисаҳои бадхоҳони миллат эмин нигаҳ дорем. Ба насли наврас ва ҷавон фаҳмонем, ки шиори мо ҳифзу ҳимояи Ватан, обод кардани он, хизмати падару модар, тарбияи фарзандон, тарғиби некиву накӯкорӣ мебошад.

Д.ШАРИПОВ ,
устоди ДИС ДДТТ

      Мо вобаста ба фаъолияти таҳрибкоронаи раҳбарияту ҳаммаслакон ва пайравони худсохтаи наҳзат-“Паймони милли..”, ки дар асл ҳамон ТТЭ ҲНИ мебошад, андешаи хешро иброз дошта будем. Ин навбат низ вобаста ба яке аз пайрави фаъоли наҳзат Муҳаммадиқболи Садриддин, ки алҳол дар яке кишвари Аврупо қарор дораду гайбату иғвогариро пеша намудааст, ибрози андеша менамоем. Ин афроди бешараф асосан тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ бо ҷалби шогирдонаш баромад намуда, нуқтаҳои ҷудоиандозӣ меҷўяд, муттаҳидии моро зери суол мегузоранд. Масалан дар давоми моҳи феврали соли равон, амиқтараш санаҳои 2, 5 ,9 12, 16, 19 ва 23 ферали соли ҷорӣ М.Садриддин бо ҷалби шогирдонаш Восиев Адухалил, Сулаймон ва як қатор афрод бо лақаби ғайриоддӣ, аз қабили “Сангтӯда”, “Революсионер”,”Мигрант” ”Фикри хом”,”Чёрная рука” ва ғайра тавассути сомонаи “Ислоҳ.нет”, дар барномаи “Минбари муҳоҷир”баромади ифротӣ намуда,тухми адовату ҷудоӣ миёни мардуми мо мекоранд ва иғвогариро пеша намуданд Зимни баромадашон оид ба дастовардҳои даврони истиқлолият туҳматнома мебофанд ва симои як тоҷик ва тоҷикистониро миёни ақвоми дигар мерезонанд. М.Садриддин дар барномаи охиринаш асосан дар атрофи масоили маъракаи баргузории “Интихоботи вакилони халқ -2025” андешаи носилимашонро баён сохт. Ҳадафи афроди ифротӣ ба ҳамагон аён аст, ки он асосан байни мардуми осоишта низоъ андохтан ва ба фазои сулҳу амонии кишвар халал ворид сохтан аст ва наметавонанд ҳарфе бидуни ғараз гӯянд ва ақлу тамиз надорад, ки боре аз дастовардҳои шоистаи даврони соҳибистиқлолии кишвар ҳарф занад. Ин тоифаи ифротгарои ватанфурӯш бо дастури хоҷагони маблағгузор дастовардҳои шоистаи мамлакати соҳибистиқлоламонро дида наметавонанд. Чунки чашмони онҳоро ҳирси пулу мол нобино кардааст. Ақаллан, дар вуҷуди худ заррае меҳри Ватан надоранд, ки пешравиҳои кишвари маҳбубамонро тан гиранд.
Дар фарҷоми андешаҳои солими ҳамешагиамон таъкидан гуфтанием, шахсе, ки алайҳи Модар ва Ватани хеш амалҳои иғвогарию раво мебинад фардо дар назди миллату давлат ҳатман ҷавоб хоҳад дод! Имруз моро лозим аст, ки сирати зишту нопоки М.Садриддин шогирдону думравонаш, умуман созмони фитнаангез, ки имруз роҳбарияту аъзоёнаш дар кишварҳои Аврупо паноҳ ёфтаанд, ҳарчӣ амиқтару дақиқтар ба аҳли ҷомеа муаррифӣ намуда, бо ин роҳ аҳли ҷомеаро аз макру дасисаҳои душманони миллат огоҳ созем. Хулоса, дар он аст, ки ба хотири ҳифзи сулҳу оромӣ ва пойдории суботи сиёсии ҷомеа, мо ҳама муттаҳид бошем ва ба фаъолияти сохтору мақомотҳои давлатӣ ҳамаҷониба мусоидат намоем.

     А.ВАЛИЕВ ,

ассистенти кафедраи

иқтисодиёт ва соҳибкорӣ

     Мусаллам аст,ки имруз яке аз созмони байнулмилалии тундрав бо номи Давлати исломии Ироқу Шом (ДИИШ) ва ё бо номи “Давлати исломӣ” мебошад, ки аз ҷониби ҷинояткорони байналмилалї барои фиреби назари мусулмонњо таъсис шудааст. Оғози фаъолияти муғризони ДИИШ қаблан дар қаламрави Сурияву Ироқ ба мушоҳида мерасид. Имрузҳо бошад натанҳо дар Афғонистон, инчунин дар кишварҳои Аврупо низ фаъолиташро густурда намуда, амалҳои террористӣ содир менамояд. Масалан 11 декабри соли 2024 дар Афғонистон вазири умури муҳоҷирони “Толибон” Халилураҳмон Ҳаққонӣ дар пайи як ҳамлаи ҷангҷуёни ДИИШ кушта шуд. Мисоли дигар, тибқи нашрияи “Ҷумҳурият”-и Туркия моҳи аввали соли равон дар шаҳри Истанбули Туркия вобаста ба ҳамла ба калисои католикӣ, ки дар он шаҳрванди Тоҷикистон рӯзи 28-уми январи соли гузашта ҳамроҳи як шаҳрванди Федератсияи Русия ба калисои католикҳо ҳамла карданд ва оқибат дар ин амал як нафар кушта шуда буд, мурофиаи парванда оғоз гардида буд. Ҳарду ҳамлавар узви ДИИШ мебошанд, ки баъдан масъулияти ин ҳамларо созмони мазкур ба дӯш гирифтаст. Аксаран ин гуна амалҳо зери ниқоби шиорҳо ва арзишҳои динӣ бебунёд сурат мегиранд. Дар иртибот ба ин, қайд кардан зарур аст, ки чунин омилҳо ба амнияти ҳар як давлат таъсири манфӣ мерасонад. Барои мубориза ва раҳоӣ аз ин падидаи даҳшатбори ҷаҳонӣ моро зарур аст, то дар баробари роҳҳое, ки онҳо барои ҷалби нафарон истифода менамоянд, мардумро огоҳонем ва мушкилоти иҷтимоиву иқтисодро дар сатҳи қишрҳои гуногуни ҷомеа сари вақт ҳал намоем. Хулоса, вазъияти ба амаломада аз мо талаб менамояд, ки дар давраи ҳассос зиракии сиёсиро аз даст надода, баҳри пешгирӣ намудани шомилшавии шаҳрвандон ба иттиҳодияҳои терористию ифротгароӣ, иштироки онҳоро дар задухӯрдҳои мусаллаҳонаи дигар давлатҳо пешгирӣ намоем.Бояд тадбирҳои судманде андешем, ки дар қатори кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ тамоми қувваҳои солими ҷомеа ва ҳар як фарди ватандӯсту соҳибмаърифат ба муқобили ин зуҳуроти хатарнок сафарбар гарданд. Чунки суботу амнияти Тоҷикистон, устувории ҷойгоҳи Тоҷикистон дар сатҳи ҷаҳонӣ ва амнияту осудагии марзҳои давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон барои ҳар яки мо арзиши муҳими калидӣ дорад. Умуман, мо терроризмро дар тамоми шаклҳо ва зуҳуроташ маҳкум карда, зарурати мутобиқати амали ҳамаи ҷамъияти ҷаҳониро оид ба решакан кардани ин золимӣ дар сатҳи глобалӣ ва минтақавӣ медонем. Ҷумҳурии Тоҷикистон, ки давлати соҳибихтиёр, демократӣ, ҳуқуқбунёд, дунявӣ ва ягона мебошад, ҳуқуқ ва озодиҳои инсонро ҳамаҷониба ҳифз менамояд ва мубориза бурдан ба муқобили терроризм ва пешгирӣ намудани ин ҷиноятро яке аз вазифаҳои асосии худ мешуморад.

Ф.МАМАДҶОНОВ,
устоди ДИС ДДТТ