ТЕРРОРИЗМ ВА ЭКСТРЕМИЗМ аҳли ҷаҳонро ба ташвиш овардааст

Терроризм чун вабои аср имрӯз тамоми ҷаҳонро ба ташвиш овардааст. Ба гурӯҳҳои ифротгаро ҳомил шудани ҷавонон ва занону духтарон боиси нигаронӣ ва дарди ҷонсӯзи миллату ватан гардидааст. Террорист, ки шахси бегуноҳро аз ҳаёт маҳрум месозад, ҳеҷ гоҳ мусалмон буда наметавонад

Изҳороти устодони  кафедраи математикаи ва технологияи инноватсионии ДИС ДДТТ  нисбат ба дасисаҳои мухолифини тоҷик

Дар сомонаҳои шабакаҳои интернетӣ оид ба гўё маҳдуд гардидани озодиҳои динии аҳолӣ дар Ҷумҳурии  Тоҷикистон мақолаҳои ғаразнок ба нашр мерасад, ки асоси воқеӣ надоранд.    Сиёсати дин дар Ҷумҳурии Тоҷикистон дар асоси принсипҳои таҳаммулпазири ва муносибати одилона ба ҳамаи динҳо асос

Ки оромиш ва осудагии Тоҷикистонро намехоҳад?!

Ҷаҳони муосир, ки саршор аз зиддиятҳои фикриву ақидавӣ аст, аз ҳар фарди ватандӯст ва инсони солимфикр масъулияти баланди ватандорӣ, ҳушёрии сиёсӣ ва дарки зарурати таърихии расидан ба қадри озодиву истиқлоли миллиро тақозо мекунад. Хушбахтона, бо сабақгирӣ аз таҷрибаҳои озмуда мардуми

Нисбати Тоҷикистон бадгӯиро бас кунед!

Хез, аз ҷо то ману ту мо шавем, Қатра будан бас, дигар дарё шавем. Худфурӯшӣ то ба кай, эй беадаб? Якдилона аз паси савдо шавем. Мурдақалбӣ кушт моро, ҳасрато, Вақти он омад, ки мо эҳё шавем. Дар сари хони муҳаббат,

Изҳороти факултети тиҷорат ва ҳуқуқ оид ба фаъолияти “Гуруҳи 24”

Додгоҳи олии Ҷумҳурии Тоҷикистон рӯзи 9 октябр “Гурӯҳи 24”-ро созмони ифротӣ эътироф карда, фаъолияташро дар қаламрави кишвар манъ намуд. Воқеан, ин созмон чӣ мехоҳад ва чӣ ғаризаҳои шахсие дар фаъолияти аъзои он ниҳон мебошад, ба кас рӯшан нест. Аммо, як

Изҳороти омўзгорони кафедраи иқтисодиёти ҷаҳони ДИС ДДТТ оид ба ҲНИ ва дигар гуруҳҳои ифротгаро

Таърих гувоҳ аст, ки дар даврони соҳибистиқлолии Ҷумҳурии Тоҷикистон 8 ҳизби сиёсӣ амал мекард. Яке аз онҳо ҲНИ (Ҳизби наҳзати исломӣ) буд, ки дар тамоми минтақаи Осиёи Миёна ягона ҳизби сиёсии исломӣ ба ҳисоб мерафт. Мо хуб медонем, ки дар

ТЕРРОРИЗМ – ОСНОВНАЯ УГРОЗА 21 ВЕКА

Понятие «терроризм» в современном мире является одной из самых актуальных. Начиная с 2000 года, общество стало ассоциировать Ближний Восток и все, что связано с Исламом с таким понятием, как терроризм. Но, для начала, давайте поближе ознакомимся со значением самой формулировки

Изҳороти  УСТОДОНИ КАФЕДРАИ МОЛШИНОСӢ ВА ФАЪОЛИЯТИ ГУМРУКИИ ДИС ДДТТ оид ба ифротгароии динӣ

Доир ба масъалаи ифротгароӣ дар матбуоти илмӣ ва оммавӣ баҳсу мунозираҳо кайҳо оғоз шудаанд. Хусусан, баъд аз ба даст овардани истиқлолият дар Ҷумҳурии Тоҷикистон нисбати ин мафҳумҳо диду назарҳои гуногун пайдо гардиданд, ки имрӯз идома дорад. Ифротгароӣ маънои тундравй, маҷораҷӯй,

Изҳороти устодони кафедраи назарияи иқтисоди факултети молия ва баҳисобгирии бухгалтерии  Донишкадаи иқтисод ва савдои Донишгоҳи давлатии тиҷорати Тоҷикистон оид ба ифротгароӣ, экстремизм, фундаментализм, терроризм

Кулли устодони кафедра афзудан ва густариши ифротгароӣ, экстремизм, фундаментализм, терроризм ва дигар зуҳуроту падидаҳои номатлубу хатарафзоро  маҳкум намуда, қайд менамоем, ки ин амалу зуҳурот метавонад  дар тамоми соҳаҳои фаъолияти инсон – дар дин, сиёсат, иқтисодиёт, идеология, илм ва ҳатто дар

ТЭТ ҲНИ мехоҳанд, ки дар  кишвари  мо оташи ҷангу хунрезӣ дубора авҷ гирад

ТЭТ ҲНИ барои амалисозии ҳадафи нопок – ба даст овардани ҳокимият ва татбиқи он аз номи дини маъруфу шинохтаи олам баромад карда истодааст. Чунин рафтори разилонаи хоинони ватан мавриди мазаммату танқиди солимфикрон ва мусулмонони чаҳон қарор дорад. Имрўзҳо беш аз