ВОПРОСЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ ТАДЖИКИСТАНА В СФЕРЕ ОБРАЗОВАНИЯ

 

Международный терроризм и экстремизм сегодня не ограничивается только проведением устрашающих мероприятий. Важнейшим оружием в их руках является идеология, основной целью, которой является изменения сознания и борьба за умы. В Центральном азиатском регионе, как и во всем постсоветском пространстве, религия переживает период бурного расцвета. Возвращение народов в религию – это позитивный факт, но отсутствие достаточно зрелого религиозного образования и культуры, позволило экстремистским кругам активно использовать религию для достижения своих целей. Динамику действий экстремистских религиозных организаций в различный период на примере Таджикистана в их активной фазе можно представить таким образом. Первый период их активизации связан с реализацией политики перестройки, конца восьмидесятых годов прошлого века. Второй этап характеризуется активностью и участием различных экстремистских сил, в частности ТЭО Партии исламского возрождения (ПИВ) в гражданской войне. Третий этап характеризуется появлением такого религиозного движения как «Хизб–ут-Тахрир». Четвертый этап охватывает сегодняшние дни. В республике заявило о себе новое религиозное движение под названием «Салафия».

Если посмотреть на происходящие тенденции в Республике Таджикистан и государствах Центральной Азии, то здесь также наблюдается расширение и активизация деятельности радикальных организаций, чего 20 лет тому назад, то есть, до объявления национальной независимости государств, не наблюдалось.

Таджикистаном провел комплекс работ, направленных на укрепление стабильности и безопасности в Центрально азиатских республиках. Меры направлены на укрепление системы безопасности и противодействие нетрадиционным угрозам безопасности, которые в последние годы стали уже традиционными угрозами безопасности и стабильности и непосредственно влияют на дестабилизацию ситуации и угрожают всей системе региональной безопасности.

В целях обеспечения национальной безопасности, общественного порядка, охраны здоровья граждан, защиты их прав и свобод, государство принимает необходимые меры с целью недопущения в обществе роста религиозного экстремизма, то есть преодоления социально – политических, экономических, культурных проблем.

Университет Аль-Мустафа (Ҷомеату –л-Мустафо ал ъоламия) был основан в 2007 году нынешним верховным лидером Ирана великим аятоллой Али Хаменеи, который руководит его деятельностью и является высшим авторитетом школы. В 2016 году Иран выделил университету Аль-Мустафе 74 миллиона долларов. Помимо государственного финансирования университет получает деньги из личного кабинета Хаманеи и сети деловых и благотворительных организаций. Нынешний президент Аль-Мустафы аятолла Али Аббаси является жестким членом ближайшего окружения Хаменеи, который продолжает призывать к вооруженному конфликту с Израилем. Университет Аль-Мустафа  обучает священнослужителей по всему миру распространять «хоменизм» в своих странах. В университете от 30 африканских странах обучается более 5000 студентов, которые возвращаются домой несколько раз в год с миссионерскими целями. Кроме того, за последние годы (с 90-х годов по сегодняшний день) около 900 граждан Таджикистана обучались вышеуказанным университете,  в том числе идеологи и дети бывших членов запрещенной ПИВ, получили образование в этом “университете”, его деятельность не может оставаться без внимания таджиков и Таджикистана.

Аль-Мустафа (Ҷомеату –л-Мустафо ал ъоламия) также управляет несколькими филиалами в европейских странах, в первую очередь Исламским колледжем в Лондоне. Выпускники Аль-Мустафы, такие как итальянский священнослужитель, Аббас Ди Пальма, создали иранские культурные центры в своих странах, такие как Центр Имама Махди в Риме. Аль – Мустафа (Ҷомеату –л-Мустафо ал ъоламия) также отправил ливанских священнослужителей в качестве миссионеров в Латинскую Америку, где они стремятся проникнуть в общины эмигрантов и обратиться в свою веру среди местного населения.

Университет предлагает студентам щедрые стипендии, которые направлены на то, чтобы побудить их учиться в Иране или в любом из десятков глобальных филиалов университета, в первую очередь в Африке, Южной Америке, Азии и Европе. Также возможны онлайн-классы для тех, кто физически не может посещать занятия.

Учитывая их преданность делу Ирана (в свете процесса идеологической обработки, которому они подвергаются в университете), этих выпускников все чаще рассматривают для включения в оперативные подразделения “Хезболлы”. Многие из этих выпускников также имеют боевой опыт воевания в Сирии и Ираке.

Исходя из вышеизложенного администрация США недавно наложила санкции на университет, обвинив его в том, что он является «платформой для вербовки КСИР-Корпуса стражей исламской революции для сбора разведывательной информации и операций, включая вербовку для возглавляемых КСИР-Корпуса стражей исламской революции иностранных ополченцев, сражающихся от имени режима Башара Асада в Сирии».

Министерство финансов США заявило, что силы Кудс использовали Международный университет Аль – Мустафы (Ҷомеату –л- Мустафо ал ъоламия) в качестве «прикрытия» для вербовки афганцев в занесенную в черный список «Бригаду Фатемиюн» – проиранское ополчение, воевавшее в Сирии. Более того, в нем говорится, что силы Кудса также использовали кампус Аль-Мустафы (Ҷомеату –л-Мустафо ал ъоламия) в Куме «как площадку для вербовки» пакистанских студентов, чтобы они присоединились к занесенной в черный список бригаде Зайнабиюн – ополчению, составленному из пакистанских шиитов. В свете возрастающих трудностей Ирана и Хезболлы в создании террористических ячеек по всему миру, возрастает вероятность того, что эти выпускники станут мишенью для вербовки Ирана и Хезболлы.

Помимо этих атрибутов, у этих выпускников есть несколько дополнительных преимуществ. Во-первых, они знают культуру и язык своей страны, что помогает им гармонировать. Во-вторых, у них есть законная личность и паспорт, дающий им свободу передвижения. В-третьих, у них есть родственники и друзья, которые могут помочь в их деятельности. И, наконец, у них есть идеологическая и финансовая поддержка со стороны религиозных центров в их родных странах, которые, как известно, имеют связи с элементами Хезболлы в Ливане и других местах. В заключении следует выделить несколько важных аспектов:

  1. Чтобы обнаружить возможное использование этих выпускников оперативными подразделениями Хезболлы и Ирана, необходимо: Усилить наблюдение за студентами, которые учились в Куме, после того, как они вернутся с учебы.
  2. Усилить мониторинг беженцев-шиитов, выпускников Университета Аль-Мустафа (особенно если они имеют боевой опыт в Сирии или Ираке), стремящихся жить в Европе.
  3. Усилить мониторинг местных отделений Аль-Мустафа по всему континенту, чтобы предотвратить подстрекательство, которое будет использоваться для вербовки возможных боевиков в соответствующих странах.

 

Ибодуллоев А.-ассистент кафедры

 общественных  наук  ИЭТ и ТГУК

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *